莎士比豬的部落格

   畫堂池畔送玲瓏，翰墨情傷分玉盟。

   雲川終悔琴弦斷1，灞上寒煙折柳東2。

   秋心泣露君將去，細雨紛飛蘭桂中。

   九曲沈吟不復見，流觴雖在少王翁3。

註:

1. 春秋時, 俞伯牙任晉國的上大夫. 有一年, 伯牙奉晉王之命出使楚國歸, 八月十五中秋, 船來到了漢陽江口,

    當時雲開月出, 江色醉人, 伯牙逸興遄飛, 臨月撫琴, 正當沉醉, 岸上竟有人佇足耹音, 遂招來人上船, 不意

    是一名樵夫, 伯牙不以為意又彈了幾曲, 樵夫竟能識得弦外清趣,  伯牙心中一奮欲再試之, 便彈了一曲, 樵

    夫讚道：「蘶蘶乎高山也.」伯牙又奏, 樵夫讚日：「洋洋乎流水也!」 伯牙大喜, 施以賓客之禮問道：

  「請教兄台高名雅姓？」樵夫還禮：「在下鄉野草民, 姓鍾，賤字子期。」伯牙歎曰：「相識滿天下. 知

    音能幾人?」命童子焚香, 兩結為兄弟，並相約來年. 第二年中秋伯牙依約而至, 不料子期已因病去世了,

    伯牙在子期墳前撫琴大哭, 彈了一曲《高山流水》, 曲終仰天長嘆：「知音不待, 鼓琴為誰？」言罷摔琴

    而歸, 終生不再撫琴.

2. 漢唐之時, 有折柳送別的習俗, 《三輔黃圖》便說：「霸橋在長安東, 漢人送客至此, 折柳送別。」柳與

 「留」同音, 折柳以表達留客. 留戀難捨之思, 李白《憶秦娥》即有：「年年柳色, 霸陵傷別」的句子.

3. “曲水流觴” 是古代節慶中文人助酒興的遊戲, 詩人把酒杯置於木器或荷葉上, 再放入婉沿彎曲的河

  渠上游, 任其漂流, 詩人們則分坐渠水兩旁, 酒杯停在何人面前即當場飲之, 飲後便需吟詩一首(另

  說是詩不出者罰酒). 著名的《蘭亭集序》就記載晉永和九年三月初三, 王羲之在會稽（今浙江紹興）

    蘭亭舉行“曲水流觴”之會.